| 行测常识判断考点范围很广，一般包括政治、法律、经济、人文、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴们长时间不间断的积累。今天公考通（www.111kaogong.com）给大家带来的常识相关考点是“七夕”。
七夕
七夕节的来历与民间流传的牛郎与织女的故事有关，它最早的渊源可能在春秋战国时期，如《诗经·大东》：“跤彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。”还有明代罗颀《物源》曰：“楚怀王初置七夕。”不过那时候的七夕，是祭祀牵牛星、织女星，并无后面的故事。直到汉代，其细节才与牛郎织女的故事联系起来，并且正式成为属于妇女的节日。
由于过往女子的命运只能嫁作人妇、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎织女的传说，并希望以织女为榜样。所以每逢七姐诞，她们都会向七姐献祭，祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的节日。这也就是“乞巧”这名称的来源。
妇女会结彩楼，预备黄铜制成的细针（七孔针），以五色细线对月迎风穿针，穿进了为之得久。久而久之，七夕也成为了“女儿节”。不过，古人乞巧不独七夕，正月及八九月都可以乞巧，只有宋以后才有七夕乞巧。宋元时期，七夕乞巧节变得很隆重，有专门卖乞巧饰品的市场，称作乞巧市。
有关七夕的诗句
七夕（唐）权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九霄。
鹊桥仙（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
七夕词（唐）崔颢
长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
七夕（唐）白居易
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
七夕（宋）杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕（唐）崔涂
年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？
自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。
秋夕（唐）杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
刷题巩固
下列诗句中描写七夕节的是（ ）
A.月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢
B.风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来
C.家人竞喜开妆镜，月下穿针拜九霄
D.此生此夜不长好，明月明年何处看
【解析】C。本题考查人文常识
A项错误，“月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢”出自唐代李商隐的《正月十五夜闻京有灯恨不得观》，大意为月色和灯光洒满了京都，达官贵人乘坐的马车阻塞了四通八达的街道。描写的是元宵节。
B项错误，“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来”出自元末明初高启的《送陈秀才还沙上省墓》，大意为在风雨凄凉、梨花凋谢的时候，寒食节也过去了（清明节到来了），可是有几家子孙前来扫墓呢？通过关键词“寒食过”“坟上”可知，描写的是清明节。
C项正确，“家人竞喜开妆镜，月下穿针拜九霄”出自唐代权德舆的《七夕》，大意为家人竞相高兴得打开妆奁和镜子，在月下穿针拜天，向织女乞巧。描写的是七夕节。
D项错误，“此生此夜不长好，明月明年何处看”出自宋代苏轼的《阳关曲·中秋月》，大意为我这一生能看到像今夜这样的美景很难得，不知道明年的中秋明月在何处观赏。描写的是中秋节。
故正确答案为C。
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